一从大地起風雷，男女就在一块睡。
草根百姓诚如此，王侯將相莫能外。
固关续薪传火事，亦为逐樂寻欢来。
男儿奮起金箍棒，再无怨女泪满腮。
擅改伟人名作，不免堕入惡搞流俗，事关男女情事，又似等而下之，然放下常规思維，但作戲謔观，聊博一笑，亦未必不可，国人素乏幽默元素，又惯上纲上线，遂使生活无趣，人生乏味，殊不知，偉人达人正襟危坐之外其實文料亦常多戲謔之语，唯其如此，方见其真性情，風趣詼諧人情味十足，可敬亦复可親，使其为人不复为神矣。不闻偉人闲话，主席曾以“蒋干宋美龄”为对（请细详之，果然妙极，令人喷饭）求对乎？其时人莫能对，主席自对之，衆人品味，无不笑倒，皆以为妙（对句亦以人名对且是我党内一对德高望重之夫婦）。當然戲謔调笑，一则分寸，二则場合，二者失調，不免有失風雅，甚至下作。
话题收回，这首篡改之诗，虽然搞笑，其實道出了一个千百年来人人皆知的事實，甚至揭示了人性的部分本质。
“一从大地起風雷，男女就在一块睡。”人类出現規矩未立，男女之事其實已存。非独人类，但为生物，或動物，或植物，大抵如此。人分男女，物有雌雄，陰陽際會，遂成世界。
“草根百姓诚如此，王侯將相莫能外。”情欲之想，古今不变，中外无异，不同階層，不同届別，军政民学，士农工商，或达官貴人，或布衣草民，或風流雅士，或愚氓痴者，或大奸大恶，或至圣先贤，天赋本性本能，几近无师自通，若有例外，倘非另類，亦当属變態。
“固关续薪传火事，亦为逐樂寻欢来。”诚然。这就不仅是事实，而且是人类与其它生物的一个重大不同。其它生物的性行为目的明確而單一，除了延續种群，沒有別的，人类不同，延續種群之外，更多的其實是为了愉悅身心享受快樂。因爲目的單一，雌性動物排卵期之外就不发情，所以也就沒有性欲，因爲要延續種群，一个群體内的雄性只有最強健的才有交配权，而人不同，女人的性欲隨時会有，而与排卵期无关，一次性行爲则可以达到若干次高潮，男人则无分老幼强弱智愚優劣，都有交配权，个体有要求，社會也会考慮给予其滿足。尤其隨著社會的發展，生殖的因素在人的性行爲中其實是越来越淡化了，而人类为了享受快樂的滿足则是费尽心機不遣余力。只是说追求快樂人们覺得很正常，用了寻欢逐乐，就不免让人覺得不是滋味，也許这就是人，一方面要滿足感官，一方面还要符合道義，縱使不能事實上符合，也要儘量给自己一个冠冕堂皇的理由，以求心理的平衡罢。
“男儿奮起金箍棒，再无怨女泪满腮。”當然事實上并不只是男人滿足女人，是相互的滿足。随着时代的嬗变，社会的发展，因爲感官的不能滿足而生嫌隙闹矛盾起紛爭的可是太多了，男的寻花问柳，女的红杏出墙，自古不鲜，而今一个不争的事实则是因性而分手離婚的更是越來越多了。而据说这还被认为是文明进化的标志呢。当然还有，我们放眼看去，其实在性问题上越是文化程度越高的人群其实是态度越开放的人群，仿佛也在印证着什么。
